يسرد الضابط البريطاني والمفوض السياسي في الخليج كولونيل هـ. ر. ب ديكسون في كتابه عرب الصحراء الذي اصدره في خمسينات القرن الماضي الكثير من القصص التي دونها من خلال البدو الذين التقاهم في البادية
كان الكتاب مليء بالقصص المشوقة والقصائد والصور وهناك قصص قد لا يصدقها أحد ولكنه وثقها عبر الرواة والاسماء منها قصة الغريب الأعمى وقصة الأم الميتة وقد أورد القصة نقلاً عن ضويحي بن خرميط العازمي الذي يعتقد بأنها وقعت نحو عام 1855م وفقاً لعمر الطفل الذي بلغ سناً متقدمة وقت رواية القصة لديكسون في أبريل سنة 1935م ورواها ضويحي كما جاءت نصاً في كتابه على النحو الآتي:
كان أحد رجال العوازم مسافراً قريباً من حائل مع زوجته التي كانت على وشك الوضع
وفي غور يقع بين التلال العالية وضعت المرأة طفلها فجأة ولكنها ماتت أثناء الوضع.
حاول زوجها أن يساعدها قدر ما يستطيع غير أنه كان وحيداً ولم يستطع أن ينقذها
فدفنها بأن وضع جثتها في كهف قريب وملأ المدخل بالحجارة وكره الأب أن يبعد الطفل عن أمه فقد كان يدرك أنه سيموت لا محالة لعدم وجود الحليب فوضعه على صدر أمه ولف ذراعها من حوله ووضع ثديها الأيسر في فمه ثم تركها وسار مبتعداً وهو يردد «إني استودعتك الله».
بعد تسعة أشهر كان جماعة من البدو من القبيلة نفسها يمرون من هناك فقرروا أن ينصبوا مضاربهم قريباً من المكان الذي دفنت فيه المرأة وطفلها
وبما أنهم كانوا يعرفون القصة فقد ذهبوا إلى مدخل الكهف ليروا إن كانت الحجارة لا تزال في موضعها
وكم كانت دهشتهم كبيرة عند ما وجدوا بعض الحجارة قد أزيلت من مكانها تاركة حفرة في الجدار
وازدادت دهشتهم عندما وجدوا آثار أقدام طفل على الرمال في جميع الجهات
فاعتراهم الخوف وأصبحوا نهباً للخرافات وانطلقوا مبتعدين عن المكان المسكون وهم لا يلوون على شيء
وبعد مدة علم الأب بالقصة فأسرع إلى المكان ووجد الحفرة في الجدار وآثار أقدام الطفل
وعندما نظر داخل الكهف رأى طفلاً حياً يتمتم وهو يقف بجانب جثة المرأة الميتة التي كانت أشبه بجثة محنطة
وكان جسدها جافاً تماماً عدى عينها اليسرى وكانت جميع الأجزاء المذكورة من جسم المرأة لا تختلف في شيء عن أعضاء المرأة الحية.
عندها ملأ الخوف من الله قلب الرجل فأخذ يردد اسمه ويحمده ثم إنه أخذ الطفل الرضيع ووضعه على ظهر ناقته وسار مبتعداً.
وقبل مغادرة المكان دفن جثة المرأة الميتة بعناية ووضعها هذه المرة في قبر من الرمال.
ويؤكد راوي القصة ضويحي العازمي لديكسون أن الحادثة وقعت في عهد أبيه وسمعها منه مباشرة
وقد كبر الطفل وأصبح محبوباً من الله وعند بلوغه مبلغ الرجال أصبح من أشهر مقاتلي القبيلة وأشجعهم وقد سمّوه خلوي
ولا يزال حسب تأكيده أن خلوي حياً يرزق إلى الآن (1935م) لكنه أصبح طاعناً في السن.
لم يعلق ديكسون على حقيقتها وإن كانت من ناحية طبية أو علمية لا يمكن التصديق بمثل هذه القصص مع إيماننا بقدرة الله التي هي فوق كل قدرة حتى لو لم نكن في زمن معجزات ولكن طفل بعمر تسع شهور كيف له ان ويزيل بعض الحجارة وان يمشي على الرمال وهو بهذا العمر
ولكن نحن ننقلها كما جاءت نصاً في كتاب ديكسون ونترك الحكم لتقدير القارئ.
