من قصص الشيخ جديع بن قبلان العنزي

من قصص الشيخ جديع بن قبلان العنزي

من قصص الشيخ الفارس جديع بن قبلان العنزي

اليكم هذه القصه والقصائد اللي معها وهي من قصصص جديع بن قبلان

من قصص الشيخ الفارس جديع بن قبلان من عنزه قصته مع رزيق القبيسي من القبيسه من الفضول ومعروف ان القبيسه عشيرة متحضره ومن تجار الباديه وكان رزيق شاب وسيم وشاعر فباع اقمشه على جماعة جديع وكان بيعه دين وبعد ان حل وفاء دينه حضر وشاهده جديع وهو يتنقل من بيت الى بيت وكان يلفت النظر بوسامته ففكر جديع ان رزيق له مقصد ثاني وجديع لا يعلم انه قبيسي وانه تاجر اقمشة فارسل من يحضره وعندما حضر الى مجلس الشيخ جديع وجه له هذه الابيات بعد ان ساله عن اسمه واخبره ان اسمه رزيق فقال جديع :

يارزيق مالك صالح بالتواقيف
رجلك عن السجات قلل خطاها

اقلط بديوان به البن والكيف
تطيب نفسك عن بلاوي غثاها

ندرا عليك من الرجال المزاهيف
جهال ما تصبر قريب مداها

يارزيق كانك ضيف لك حشمة الضيف
وان كان لك حاجه علينا قضاها

فاجابه رزيق بهذه الابيات موضحا تنقله بين البيوت فقال رزيق :

ياجديع ليه صالح بالتواقيف
ديوني على العربان قرب وفاها

يا جديع ما نمشي على العيب والحيف
وعن الردى رجلي بعيد نحاها

يا ما عنينا ثم عدنا مناكيف
ربعك غدت بحقوقنا من عياها

والا انت شيخ للرفاقه تقل ريف
تعطي الكحيله ما تدور نماها

وبعد ان سمع جديع بن قبلان جواب رزيق القبيسي وفهم مقصده اردف بهذه الابيات يقول:

يا رزيق لك عندي معونه وتبريع
نعطيك جزل الحق من دون نقصان

انا كفيل اللي عن الحق ما يطيع
يدي لك المطلوب لو كان زعلان

ومن لا اعطاك الحق يحتاج تسنيع
ما ترتحل من ربعنا غير رضيان

ناسم عصاك ولا تجيك الطماميع
والوسم عندك للرجاجيل نيشان

وان جاك عايل قل انا ضيف لجديع
واللي يطولك طايل قل ولد قبلان

هاك الجمل يا جديع من دون ترجيع
وجتك الكحيله قد لها قود بارسان

وبعد ان اعطاه جمل وفرس رد رزيق على جديع وقد قبل الجمل وحلف عن اخذ الفرس فقال :

يا جديع مقبول الجمل منك يا جديع
اما الكحيله حارمه يا بن قبلان

تنطح عليها لابسين المدارييع
الى اختلط عج السبايا ودخان

لا لحت فوق مكاظمات المصاريع
وصار المعابس بالقنا وابيض الزان

وتوايقن بيض العذارى مفاريع
يرجن طلب مفازعكم يابن نبهان

يا جديع لك فوق الكحيله مفازيع
تفرح ضمير اللي من الغلب طنيان

انا لزومي طلبت الربح بالبيع
وانتم طلبكم جيب زينات الالبان

وقد وسم عصاه جديع بن قبلان دلاله على انه في حمايته وارغم ديايينه على الوفاء بدينه وهكذا شيم رجال الباديه ….

وهذه قصة ألمرأة التي لجأت للشيخ جديع قصة أمرأة اعتدى على شرفها أحد الجناة فسكتت خشية الفضيحة وبعد مدة أتضح أنها حامل فأخبرت أحد النساء المسنات التي تثق بها فقالت لها أنظري إلى الرجل الشجاع الصبور الذي إذا ركب فرسه وضع سيفه على متنه ولا يحوله إلى متنه الآخر حتى يترجل عن فرسه فأشكي له قصتك فشاهدت الشيخ جديع بن قبلان ممن تنطبق عليه هذه الصفة فشكت قصتها لجديع بن قبلان بقصيدة منها هذه الأبيات تقول :

يا جديع ياللي بحزت الكون تـرسي
أبي اشتكي لـك من بلاوي زمـاني

يا شوق الـلي تزهـا لباس الدمقسي
تلبس حريـر وخـالـطه قـرمـزاني

يا جـديع انا قلبي غدا اليوم حمسي
كنـك تـملـه فـوق جـمـر اضهياني

يـا جديع ليلي حالـك اللـون غـلسي
يا جديع مـا مثـلي صبـر مودماني

الـلي عـقـد لي عقدتن حـدر رمسي
مـن عـقـدة لـولاسها حـقـرصانـي

يا جديع أنا ابتليت من دون جنسي
الحـظ فـي نـقـرة حضوضا رمـاني

يا جديع من سبب دمـاري ودنـسي
اطلب عسى الـلـه يبتلي من بلاني

وبعد أن تفهم جديع لقصتها أراد أن يستر عليها فخطبها من أهلها وتزوجها ولم يقترب منها ولم يلمسها وهي لست من قبيلة جديع فرحل إلى مكان منعزل عن الحي حتى أنجبت وبعد عامين رجع جديع إلى قبيلته وطلق المرأة بعد أن أنهى معاناتها وذهبت إلى أهلها وأبنها معها وكان جديع ينوي قتل الرجل الذي اعتدى على المرأة فلما بلغ ولد المرأة سن الرشد هجم جديع على الرجل وقتله وجلا عن الحي فعلموا أخوة القتيل فقتلوا الصبي على أنه ولد جديع وهم لا يعلمون أنه ولد أخيهم القتيل الذي أعتدى على المرأة فأنتهت المشكلة بأخذ الثأر والتخلص من الجاني وأبنه هكذا رويت القصة والله اعلم

ولجديع قصه اخرى من نوادر القصص وهي ان جديع بن قبلان صديق للشيخ نمر بن عدوان امير احد عشائر البلقا وكانت لنمر زوجه صالحه من عشيرة القضاه بني صخر وقد انجبت منه ابنه عقاب ولها مواقف عظيمه مع زوجها ولكن القدر اسرع في اختطافها وهي في عز الشباب متحولت حياة نمر الى جحيم لا يطاق بسبب وفاة زوجته الباره وساعده بالشدائد والملمات فقال بها العديد من شعر المراثي حتى صار مضرب المثل وكان الشيخ جديع بن قبلان من اصدقاء نمر الذين يلجأ لهم في حالة العسر فوجه قصيده يشكي بها على جديع .

وهذه القصيده لنمر بن عدوان يسند على جديع بن قبلان :

يا جديع انا قلبي من الوجد حارا
لا تلومني وتقول ان البكا عار

وسط الحشا يا جديع كن شب نارا
والموت عده طالب عندنا ثار

من دمع عيني كن غدينا سكارا
الله يجازي داير الدور غدار

وضحا شفاتي بين كل العذارا
ياسين يم عقاب ترحل عن الدار

سار القلم يا عقاب بالحبر سارا
بمزيزف القرطاس يا مهجتي سار

سار القلم لبو نهود صغارا
يا عين حر ينثر الريش لاطار

اكتب جواب مثل قطف الثمارا
من قيل ابن عدوان نظم لي اسطار

في ضامري كنه مواقيد نارا
يا نيرة النمرود تشبه لها النار

لكن ينهش بي غليث السعارا
والحال مني تقل يبراه نجار

على وليف شفت منه الدمارا
غديت من فقده وحيد ومحتار

يا عقاب من فقده عيوني سهارا
لكن فيها ذر شب و جنزار

اهرف هريف الذيب ليل ونهارا
واعول عويل الخلج حنن على حوار

على عشير بالترايب توارا
وغديت مثل مدوره راح دوار

وحيات عازل غلسها والغتارا
الواحد اللي علما سر الاسرار

ما قلتها كذب ولا هو قمارا
شفت الحبيب بغيبة النوم واندار

انا نظرته يوم طش الجمارا
يطوف بالكعبه وللبيت زوار

لو تجتمع سود المقانع جهارا
من نجد ليا البلقا اليا ديار سنجار

من البصره الفيحاء اليا قندهارا
لو تجتمع عفر البني دار ما دار

لو جن بنات البدو صف تبارا
على الحنايا دللن كل خوار

ولو جن بنات الحضر مثل المهارا
سطر الذهب برقابهن تقل نوار

لو جن بنات صليب فوق الشهارا
لمحلا بشفيهن دق الاوبار

ولو جن بنات الترك هن والنصارا
والهند واللي ساكن كل الامصار

ولو جن ضحي العيد وسط النهارا
وقالو لنا يا نمر قم طب واختار

ماخذ سوى مظنون عيني خيارا
الجادل اللي فر قلبي معه طار

وحيات مجرى فلكها له مسارا
منجي سفينة نوح من غب الابحار

لو تجتمع يا عقاب كل العذارا
من غير وضحى مالك الله نختار

خلي حسين الدل عدل المسارا
راعي ثليل فوق الامتان نثار

عنق الغزال اللي تقود العفارا
قايد خشوف الريم في دو الاقفار

يا غصن موز تحته المي حارا
في وسط بستان دنت فيه الاثمار

فيها خصال من الفضايل كثارا
ومسايل فيها التفاكير تحتار

قلت اه واويلاه ذقت المرارا
من مي زقوم جرعته له امرار

من فقد مسلوب الحشا يوم سارا
غرواً جبينه ساطع مثل الانوار

ياليتني لو ينرجع بالمشارا
دونه نبيع الروح والملح زجار

لكن جاه الموت ما به مدارا
اخذ عشيري واودع القلب محتار

ولولا ضلوعي فر قلبي وطارا
لكن ينشر ثومة القلب منشار

ريحت جسدها مثل ريحت البهارا
وغر ثمان صويحبي تقل محار

من لامني به ثور ولا حمارا
والثور النك قلت له دور يندار

وصلاة ربي عد نبت القفارا
على الرسول اللي قهر كل جبار

فكان جواب جديع بن قبلان :

علم لفاني مثل قدح الشرارا
باقصى الضماير صرت حاير ومحتار

يا نمر لا عود هذاك النهارا
اللي إلي غدا بصويحبك سر وجهار

مالوم دمعك لو تدفق انهارا
ولا الوم قلبك تالي الليل لو طار

اصبر على تصريف رب القدارا
الحكم حكم الله ينفذ اليا صار

يا نمر ابن عدوان يابن الامارا
شكيت لي شكواك واعطيك الاشوار

خلك رحل يالقرم والعين تارا
يا نمر ما للعبد حيله بالاقدار

والله ما الومك عيالك صغارا
وعلى الصحيب من الوفا تزعج اعيار

يا نمر يا ريف الضعوف الفقارا
دور بدال صويحبك ياذرى الجار

جبينها مثل الحرير يترارا
زولها صخيف وخدها تقل جمار

بنت الشيوخ معسفين المهارا
مثل القطامي ناض من كف صقار

خل البكا يا مسندي والكدارا
واصبر ومثلك راعي العزم صبار

يا نمر لو هي بالطلب والمثارا
ملزوم دون صويحبك نهدي الاعمار

لا شك نوقف دون رده حيارا
امر الولي ينفذ على كل الابشار

البيض فيهنمن بياض وحمارا
يزهن خلاخيل الذهب هي والاسوار

تلقا بهن جامع جمال اوقارا
ما دوجت بالسوق مع كل عطار

لا نالها مثلك يزيد افتخارا
وانت المخير بين جابر وكسار

احمل وجالك بالزمان اختبارا
اصبر على المقسوم لياك تنهار

الحر عادته يصيد الحبارا
البوم ينغط ملبد باوسط الغار

اقبل عزيز صاينه بالخدارا
ما خايلت بين الاخله بالانظار

سمي خلك عارف كل كارا
من محصنات ناجبينه لك خيار

شمى عفيفه ضاربه للمدارا
ما باح في غراتها كل غدار

خذها يالسنافي خزيزه قرارا
حلفت ما نطلب من المهر دينار

ترثت شيوخ ينطحون الوزارا
اهل سيوف ترمي الراس بتار

هذا مرامي وانت عطنا الخبارا
ومن يبذل المجهود مادار الاعذار

انت كنت عابد ما تريد السمارا
عوض عليك الله للذنب غفار

وان كان عندك بالمعاوز عسارا
حمل ذلولك لو نبي حمل قنطار

عيال وايل في جميع الديارا
من شرقي الغوطه اليا خشم سنار

نجمع دنانير الذهب والبكارا
كله لبو سلطاتن بالموقف الحار

خليتها يا نمر صيحت عزارا
ما غير وضحى من الغنادير ديار

واللي يلومك قلت كنه حمارا
والا تقول تشبهه مثل الاثوار

مالوم من ضيع عشيره وغارا
كلن على خله لك الله يغتار

لاشك الوم اللي جداه ايتطارا
ما شاف من يشبه عشيره ولا دار

عوايد الممحل يدور الخضارا
اخير ما يسكن على دمنت الدار

هذا جواب اللي تبرع وشارا
والله على يا مسندي كل ما صار

لنا على الجزلات يا نمر كارا
حنا هل الشيمه وحنا هل الكار

حنا لك الله ما نهاب الخسارا
عز الصديق اللي عليه الدهر جار

وصلوا على المبعوث دينه وجهارا
شفيع خلق الله عن واهج النار

وقصة اخرى بين الشيخ جديع وابن عدوان

وجه له نمر عددا من القصائد ومن ضمنها هذه القصيدة التي سنوردها بعد قصتها وهي ان نمر بن عدوان كما هو معروف توفيت زوجته وضحا ورثاها في معظم شعره وقد اسند القصيدة التالية الى الشيخ جديع شاكيا له ما يعانيه من حزن لفقده زوجته وقد ارسل هذه القصيدة مع احد رجاله
وذهب المندوب الى جديع وعندما وصل الى العرب سأل عن الشيخ/جديع فقيل له ان اولاده الخمسه واخيه قتلوا للتو في احد المعارك
فكره المرسال إيصال شكوى نمر الى جديع حيث ان جديع عنده مصيبة اعظم واكبر ولكن المرسال جزم واوصل قصيدة نمر الى جديع رغم هذا الظرف العصيب
وعندما قرأها جديع قال للمرسال هل انت مستعجل ام انك تمرح الليله
فقال بل امرح فقال تاخذ الجواب غدا
فرد الشيخ جديع على نمر بقصيدة سنوردها بعد هذه القصيدة.

قصيدة نمر ابن عدوان الموجهة الى جديع ابن قبلان العنزي.

ياراكب اللي تقل مشيه تجضي
لادرهمت تشدا خبيب العياضي

مستردف فقه رديف يفضي
بهلول ماهو مثل خطو العكاضي

يدي جواب من ضميري ينضي
من نمر ابن عدوان لجديع فاضي

ياجديع انا رجوا عشيري اتمضي
رجوا اليهودي للبكار المواضي

ياجديع ابن قبلان ياقرد حضي
خلي شرب بالموت ورد الحياضي

ياخو موضي على ابهامي اعضي
والدمع من عيني على الخد هاضي

ابكي على غروا من البيض غضي
جبينها مثل القمر يوم ياضي

عليه قلبي يوم يطري يجضي
هذي حياتي وانت ياشيخ فاضي

وفي الصباح رد عليه الشيخ جديع بهذه القصيدة المؤثرة ويذكر لصديقه نمر انه فقد خمسة فرسان اشداء من أهله وهذا من اكبر انواع العزاء وتخفيف المصيبة فنمر فقد زوجته اما جديع فقد خمسة من عزوته:

رقيت انا راس الطويل المتلي
امايز الدنيا جنوب وشمالي

عز العزيز وعز برقٍ يهلي
يم الحماد ونايفات العوالي

ياطير يا مومي الجناحين ياللي
تحوم بالزرقا ولا لك ضلالي

ياليتني ياطير مثلك واعلّي
وافيض العبرة بروس العوالي

ماهمني ياطير كثرن وقلي
ولاهمني ياطير زود الحلالي

وابكي على خمسه غدو من هللي
غدن بهم يانمر سمر الليالي

الخمسة اللي كلهم عزوتن لي
مافيهم اللي عقبوه الرجالي

حديهم اللي لاهرج مايزلي
من خلقتة ما قال ذالك وذالي

عمود بيتي عن سموم يضلي
وصميل قيضن لانويت المحالي

يانمر ماعينت خلك وخلي
مع الجهام اللي مع الطرق حالي

يانمر دنيانا سراب مولّي
ربرب على روس النوازي وزالي

يانمر كل اللي عليها مولي
متروحة ياهية ياهملالي

رجواك يانمر لخلك وخلي
رجا اليهودي للابكار المتالي

واستمرت بينهما المساجلات الشعرية التي كان لها الصدى في تناقل الناس لها وحفظه عبر مرور السنين ومنه هذه المساجلة التي بعث بها نمر مخاطباً جديع في قوله:

البارحة فزيت من غهبت النوم
جاني حبيبي واختفا عقب ما جان

فزيت مذهول من العقل معدوم
مالي بعد وضحا خليل وخلان

طيف تصور لي خياله مع حلوم
واصبحت من حلمي جثيم وحيران

يلومني بموالفي كل مليوم
قالوا سفاهة زاد نمر ابن عدوان

عسى توطأ لا يمي دولة الروم
ولا عسى يبلاه رهط من الجان

يا جديع يا مشكاي يا مفني الكوم
فقد الخليل مصيبتي يا ابن قبلان

يا جديع طير الحظ ما يدرج الحوم
الله لا يجزا طير حظي بالأحسان

بكيت انا وعقاب يوم بأثر يوم
جار الزمان وباغت اليتم سلطان

وكان رد الشيخ جديع بن قبلان على نمر بن عدوان بقوله:

يا نمر ما صابك من الله مقسوم
أصبر وعالج ضامرك يابو سلطان

ان مات حي قيل يا نمر مرحوم
اطلب لمفقودك من الرب غفران

الا ولا حي من الموت معصوم
اعرف ترى دنياك ما فوقها فان

دنياك هذي بين هازم ومهزوم
ما أنت الوحيد بفقد غالي وخلان

ما قدر المولى على العبد محتوم
الله جعل للروح باري وديان

كل ٍعليه من أسود الوقت مثلوم
من ضيم بقعا يشكي الانس والجان

الله يجيرك يالسنافي عن اللوم
عزّاه يا مروي شبا لامع الزان

يا نمر من ضيم الولي مانت مضيوم
الله بخلقه ماين ٍ يابن عدوان

الصبر زين وينفرج كل مكتوم
كم واحد مثلك توطته الازمان

الحلم يجعل صاحب العقل مهموم
طيف الليالي مابها غير نقصان

لا عاد عند الناس يا نمر محشوم
دور عوضها عند حضر وبدوان

ومن المساجلات الشعرية بينهما قال نمر

يا راكب اللّي تودع البعد قربي
مـرداس دو ٍللخلا ما تهابي

مرباعها برا على الكبد طربي
تقطع بك البلقاء وهاك الهضابي

تلفي بك ابن فهيد قبل المغربي
وتنوي رواح الشام قبل الغيابي

حوران شرق وأودع الشام غربي
بحمص وحماه أدنى منازل أحبابي

إليا ارتخت ذرعانها عقب كربي
محاص هيق جافل من مغابي

في ديرة ٍطابت لهم عقـب ضربي
فرسان من حرب العداء ما تهابي

سار القلم في غبـة الحبر شربي
ينثر سواد الحبر فـوق الكتابي

وخط القلم به راعي القيـل طربي
معتاز من زيـن التماثيـل جابي

سلّم على اللي مد حبلٍ قصر بي
جديع شُوُق معورجات الثيابي

يا جديع بن قبلان خان الدهر بي
خانت لياليها مع أيامها بي

ياجديع والله دوك الاشهب دغربي
هذي ارسومه بالعوارض بدأ بي

طير الهوى يا ستر موضي كفخ بي
يم الثريا والكواكب رقابي

في مخلب له للكواكب شهر بي
حتى تعلا فوق غر السحابي

هام الجنوب وهام شرق وغربي
والهقوة انه للشمال انتوا بي

في دق سلك العنكبوت انحدر بي
ليما على نقره حضُوضُ رمابي

شوكٍ وعاقولٍ وحلفاً بدربي
تغطلست دنياي والنور غابي

في محمل وسط البحر وانكسر بي
وبمصافق الأمواج لا واعذابي

مال الدهر يا جديع ماج البحر بي
تجاذبني مظلمات الغبابي

ناح الحمام وجر الالحان طربي
وطوّح غناه بعاليات النوابي

وكظمت بالأنياب مما استقربي
ليما غطس في شفتي راس نابي

جابوا طبيبٍ دارني وافتكربي
ولا ظنتي غير الشهاده لقابي

وقد رد الشيخ جديع بن قبلان بهذه القصيدة

ياراكب ٍ من عندنا فوق هربي
يشدن هريف مشولعات الذيابي

حيلٍ يخلـن نازح الدو قربي
بنات هرشن من مجاذب ارقابي

من ساس هجن والمناجيب عربي
وعليهن اللي يوصلون الجوابي

يلفن لشيـخٍ بالمواجيب ذربي
متريحين ٍعقب ما هم اتعابي

شيخ ٍشرب من كوثر الطيب شربي
نمر عزيز النفس عالي الجنابي

لاحل عند اقطيهن حس ضربي
يدحم على الموت الحمر مايهابي

يا نمر لو هي بالحرايب انحربي
بالسيف او بملوكـدات العجابي

ناتي جنوب ومن شمال ٍ وغربي
لاشك امـر الله قوي الحسابي

يانمر كلن قال وقتي مكربي
يشكون صفعات الدهر بانقلابي

وكلن شكى ضيم الليالي بكربي
تسقيـه بقعا حنظلن ب الشرابي

رحم الله الشيخين والشاعرين ابن ملحم وابن عدوان فقد ضربا مثلا للوفاء وتركا أثرا طيبا تتناقله الأجيال

error: Content is protected !!